سعید طلیسچی

 

سعید طلیسچی در فروردین 1338 در یکی از خانواده­های مذهبی شهرستان ارومیه به دنیا آمد. از همان دوران کودکی علاقه خاصی به مجالس مذهبی داشت و حضور همیشگی وی در این گونه مجالس و آموختن قرآن و ساختن خود بر اساس ملاک‌ها و ارزش‌های قرآنی، سعید را در زندگی فردی و اجتماعی‌اش الگو ساخته بود. سعید معلم قرآن بود و به اشاعه‌ی نفوذ کلام الهی در بین نوجوانان بسیار کوشش می‌نمود. کلاس‌های درسِ قرآن سعید، چه قبل از انقلاب و بعد از انقلاب بیانگر این حقیقت بود که حرکت را باید از قرآن آغاز کرد. او در سال 1360در مسابقه قرائت قرآن در سطح استان امتیاز اوٌل را کسب کرده بود و هم اکنون بیش از چهل نفر از نوجوانان مسجد محله آموزش‌های قرائت قرآن و عقیدتی و غیره را آموخته‌اند. که سرمایه باقی مانده سعید برای آینده انقلابند.

در سال 57 که مصادف با اوج گیری انقلاب اسلامی بود، سعید در رشته طبیعی از دبیرستان فارغ التحصیل شد. پس از فعالیت‌های چشمگیر در کلانتری‌3 که یکی از نخستین هسته‌های سپاه ارومیه به شمار می‌رفت به خدمت سربازی ‌رفت. بعد از یک سال خدمت قلب پر تپش سعید آرام نگرفت و نظام را ترک نموده به برادران سپاهی خود پیوست و راهی سنندج ‌شد. بعد از یک ماه جنگ پیروزمندانه به ارومیه بر گشت و مسئولیت معاونت عملیاتی سپاه ارومیه را عهده دار شد. شرکت فعال وی همراه با همسنگران شهیدش «امینی‌فر»، «رحیمی»، «بختیاری» و دهها همسنگر شهید دیگر در جبهه خوزستان در جنگ‌های سرو، پیرانشهر، مهاباد، سنندج، بانه و ...  بیانگر این حقیقت است. پس از یک سال و نیم خدمت صادقانه در سپاه جای خود را به برادران دیگرش سپرد. در مرکز تربیت معلم مشغول تحصیل ‌شد. سعید از تربیت معلم عازم جبهه جنوب شد و در دوم فروردین 61 در عملیات فتح‌المبین به درجه ‌رفیع شهادت نائل گردید.

شهادت نامه

... هم اکنون که پس ازچند ساعت بسوی جبهه نبرد حق علیه باطل رهسپار می‌شوم می‌خواهم درد دلی چند با ملتم بکنم. برادران وخواهران عزیزم! تنها خواست شهدا از شما این است که امام راتنها نگذارید وهمه دست بدست هم دهید و به دستورات خدا عمل کنید و برای ما نیز دعا کنید چون دعای شما ملت رنجدیده است که در پیش خدا مقبول می­باشد. از شما استدعا دارم که در تشیع جنازه‌ من از خدا بخواهید که گناهم را ببخشد چون باروی سیاه خجالت می‌کشم پیش خدا بروم و ازبرادران متعهد و مسئول روحانیت تقاضا دارم مواظب جوانان و نوجوانان باشند مخصوصاً که از شماها انتظارات بیشتری دارند بعد راجع به جوانان و برادران و نوجوانان مسجدمان. برادر حسین خواهش می‌کنم سعی‌کنیدکلاس‌هایمان تعطیل نشود و پایگاه هرچه بیشتر متشکل‌تر و مرتب‌تر گردد. از تمام برادرانی که از ما ناراحتی دارند از عوض من عذرخواهی کنید. وسایل نظامی بنده را از قبیل اسلحه ومهمات توسط پدرم به سپاه تحویل دهید لباس‌های نظامی‌ام را به بچه‌های پایگاه مسجد تحویل دهید و کتاب ها و نوارهایم را وقف مسجدمان بکنید و موتور و وسایل اضافی‌ام را بفروشید. پس ازپرداخت خمس، موجودی را به مستمندان بپردازید.

از برادران مسئول درشهرمان تقاضایم این است شما رابخون پاک شهدا اینقدر اختلاف نداشته باشید! سعی کنید افرادی راکه اشتباهاتی داشته اند طرد نکنید و از نیروهای جوان استفاده بیشتری کنید. با آرزوی پیروزی برای مستضعفان وسلامتی رهبر.

 پدر و مادرم از هردوی شما تقاضای بخشش دارم که شما را خیلی اذیت کردم و برادران و خواهرانم استدعایم ازشما این است که تا پدر و مادرم مرا نبخشیده اند، جنازه‌ام را در قبر نگذارید! به برادرکوچکم وحید حتماً خواندن قرآن را با صوت یاد بدهید.

22/12/60- سعید طلیسچی

میلاد حصرت زهرا سلام الله علیها

آه زمین تشنه است تشنه زهرای عشق

بارخدایا بده کوثر دریای عشق

عالمی آبستن است تا که بیاید بهار

غنچه سیمین عذار روی نماید به یار

ملک زمین غلغله، از ملک و هلهله

ختم رسل گیرد از کوثر او سلسله

ای نبوی یادگار با تو خدیجه چو یار

میوه ی این باغی و آسیه خدمتگزار

مریم عمران تبار مادر عیسی نبی

در صدف انتظار بهر تو ماند شبی

دایره ماه و مهر بهر تو آئینه دار

خنچه نجم آورد روشنی چشم یار

زخمهای نشمرده

شهیدان غریب

هوالشهید
علیرضا حاج ابراهیم تهرانی معروف به خسرو تهرانی متولد 24/8/1338 از دانشجویان دامپزشکی دانشگاه ارومیه که در دوران انقلاب در ارومیه حضور داشت و عضو شورای مدیریت جهاد دانشگاهی بود و جذب بسیج شد و در دوره¬ای که آقای رحیم قربانی مسئولیت بسیج را بعد از حمید باکری در دست داشت مسئولیت نیروی انسانی را بر عهده گرفت. 
حکایت غریبی این نوع از آدمها اینجاست که متولد تهران باشی ولی در میان بچه های ارومیه بروی جبهه و شهید شوی و کسی حکایتش را به خانواده و فامیلش نگوید. 
حاج رسول محمدزاده نقل می کند که نیروهایی را ما از ارومیه برداشتیم و رفتیم جبهه، یک عده هم از تبریز آمده بودند. یک عده ای هم از اینجا و اونجا بودند که گردانی به نام ثارالله را ایجاد کرد که فرماندهی این گردان هم به خسرو تهرانی سپرده شد. 
قرار بود گردان ما هم در عملیات بیت المقدس شرکت داشته باشد. محوری در منطقه جفیر به این گردان سپرده می شود. رسول، خسرو، اصغر ملکانی و یک نفر دیگر(احتمالاً مجتبی فوقی) با دو موتور قرار می شود بروند شناسایی محور. یک دفعه متوجه می شوند که در خط نفوذ کرده و از پشت عراقی ها درآمده اند. 
طوفان گرد و غبار به هوا بلند بود که متوجه جابجایی تانکهای دشمن می شوند. از آنطرف هم این گروه را عراقی ها می بینند و به تعقیب آنها می پردازند. 
گروه شناسایی سریع خود را به خط رسانده و خسرو در کنار یکی از گروهانهای مستقر در خط می ماند. حاج رسول به عقبه برگشته و منتظر دستور خسرو می ماند. 
عراق که به کمک تانکهایش پاتک سنگینی را آغاز کرده بود خط را زیر آتش می گیرد. خسرو از حاج رسول می خواهد که تمام آرپی جی زن ها را به خط بفرستد. مجید حقانی و محمد وصفی و چند نفر دیگر به همراه حاج رسول به محور می روند. اطراف خط خسرو که خاکریز درست و حسابی هم نداشت توسط ارتش تخلیه شده تا در موضع بهتری به مقابله بایستند. نیروهای خسرو در حال قیچی شدن بودند و آرپی جی زن ها در عقب آن نیروها با تانک ها درگیر می شوند ولی کار چندانی از پیش نمی رود و تمام گروهان خسرو در این نبرد نابرابر به شهادت می رسند. هیچکس از آن گروهان به عقب بر نمی گردد که حکایت ایستادگی آنها را روایت کند. 
و اینگونه خسرو و یارانش در 24/2/1361 چند روز مانده به آزادی خرمشهر در غربت تمام به شهادت می رسند. 
حاج رسول می گوید چند روز طول کشید که دشمن عقب رانده شود و ما به آن محور برسیم. خیلی از شهدا زیر زنجیر تانکها له شده بودند. و برخی را هم دفن کرده بودند. به هر نحوی بود شهدا را تفحص کرده و به پشت جبهه منتقل می کنند. 
یاد و نامشان جاودانه باد. 
با تشکر از حاج رسول محمدزاده از پیشکسوتان ایثار و شهادت

شب قدر

بسم الله الرحمن الرحیم

و ما ادریک ما لیله القدر

 

تا قدر چه دانیم و چه قدری بستانیم

این قدر بدانیم که خود را بتکانیم

در خود به چه مانی، نه نقشی است نه «مانی»

یک قدر به خود آی که درمانده نمانیم

در دایره لطف الهی به سماعی

گر نقطه پرگار به جانی بنشانیم

امشب شب آن پنجره های ملکوتی است

تا صبح سلام است بیا دل برهانیم

بیدار شو از این همه بیدار نشستن!

زین دار بلا سوی بقا پیش برانیم

تا دست بر آن عالم بالاست دعا کن

شاید نشود قسمت دیگر که بخوانیم

یا رب به فقیران چه قدر می دهی امشب

این قدر بده تا به تو دستی برسانیم

یک جرعه در این قدر بر این کام فرو ریز

ما خشک لب و خشک دل و خشک زبانیم

 

شب نوزدهم رمضان المبارک 1441

23 اردیبهشت 1399

حسین غفاری

شعر رمضان

 

اشعار زیادی برای ماه مبارک رمضان گفته شده که هر کدام در بر دارنده مطالب مفیدی است. 

این شعر از صائب تبریزی برایم خیلی دلنشین بود. 

خصوصاً بیت : 

ماه رویی که شب قدر بود یک خالش

در سرا پرده ماه رمضان پنهان است

 

شعر کامل:

برق خاشاک گنه، روزه تابستان است

دود این آتش جانسوز به از ریحان است

می توان یافت ز سی پاره ماه رمضان

آنچه ز اسرار الهی همه در قرآن است

هست در غنچه لب بسته این ماه نهان

گلستانی که نسیمش نفس رحمان است

مشو از عزت این مهر الهی غافل

که درین مهر بسی گنج گهر پنهان است

ماه رویی که شب قدر بود یک خالش

در سراپرده ماه رمضان پنهان است

میکند روزه ماه رمضان عمر دراز

مد انعام درین دفتر و این دیوان است

غفلت از تشنگی و گرسنگی کم گردد

که لب خشک بر این بند گران سوهان است

باش با قد دو تا حلقه این در صائب

که مراد دو جهان در خم این چوگان است

عطر رمضان

 

 

از امشب «ربنا»ی مردم در فضا خواهد پیچید. 

و عطر رمضان مشام جان را سیراب خواهد کرد. 

از آنانی که اهل دل هستند التماس دعا داریم که ما را نیز بر سر سفره انعام رمضان بنشانند. 

وَ ذِکْرَکَ بِاللَّیْلِ وَالنَّهَارِ عَلَی لِسَانِی وَ عَمَلاً صَالِحاً فَارْزُقْنِی 
و یاد جاودان خود در هر شب و روز بر زبانم بنه، و کردار پسندیده روزی ام گردان

انصار امام زمان(عج)

شهید محمد علی حبیبی و شهید بهروز آهندوست

 

اگر بتوان برای انصار امام زمان (عج) که در دعای عهد می خواهیم تا از آن انصار باشیم: 

اللّٰهُمَّ اجْعَلْنِی مِنْ أَنْصارِهِ وَأَعْوانِهِ، وَالذَّابِّینَ عَنْهُ، والْمُسارِعِینَ إِلَیْهِ فِی قَضاءِ حَوَائِجِهِ

مصداقی امروزی تعیین کنیم، همان شهدا باشند.

 

میراث مکتوب شیعه (معرفی کتاب)

 

  این کتاب تلاشى است براى بازشناسى آثار مکتوب قرن‏هاى نخستین اسلامى که بیشترِ آن‏ها اینک از دست رفته، اما بخش‏هایى از آن‏ها را مى‏توان در کتاب‏هاى باقیمانده به‏ دست آورد. این نوشته برخلاف کتاب سزگین، تاریخ التراث العربى که تنها از کتاب‏ها نام مى‏برد، تلاش دارد با گردآورى منقولات مؤلفان از منابع مکتوب متأخر، بازسازى کتاب آن‏ها را براساس مستحکم‏ترى استوار سازد. هدف این نوشته، شناخت و دست‏یابى به میراث مکتوب شیعه امامیه طى سه قرن نخست هجرى است. نویسنده، این بررسى را به‏عنوان متمم کتاب تاریخ التراث العربى فؤاد سزگین که با عنوان تاریخ نگارش‏هاى عربى به فارسى در آمده، انجام داده است.

    میراث مکتوب شیعه در سه فصل کلى تنظیم شده است :

    فصل اول : امام على علیه‏السلام و نزدیکانش : در این فصل، تاریخ تشیع و مکتوبات شیعیان در حدود نیم قرن اول هجرى مورد بحث و بررسى قرار گرفته و مکتوبات آنان که بیشتر در قالب دفتر و جزوه ‏هایى حدیثى بوده، پى‏گیرى شده است.

    فصل دوم : تشیع کوفى در دوران اموى : نویسنده در این فصل، از جریان رو به رشد تشیع، به‏ ویژه تشیع کوفى تحلیلى مختصر ارائه کرده و جریان‏ها و گرایش‏ها و شاخه‏ هاى تشیع کوفى

را مى‏کاود و در ادامه، لیست مؤلفان شیعى و کتاب‏هایشان را ارائه کرده است.

    فصل سوم : دوران سرکوب شیعه : این فصل به بررسى آثار شیعه میان سال‏هاى 136-198ق که حدودا دوره اول عباسیان است، اختصاص دارد. تشیع امامى در این مرحله، از نظر داخلى، درون خود شاهد اختلاف‏ها و انشعاب‏هایى بود. سرکوب دولتى و انشعاب داخلى، مشخّصه عمده جامعه امامى در این دوره است که تا آخرین سال‏هاى قرن دوم ادامه داشت (ص 170). بنابراین، نویسنده در این دفتر که دفتر اول است موفق نشده تا آثار و نوشته‏هاى شیعیان را در سه قرن نخستین به‏صورت کامل بررسى کند.

    در پایان کتاب سه فهرست آمده است : منابع و مآخذ، فهرست راهنما و فهرست نام نویسندگان.

 

بخشی از مقاله : نگاهى به کتاب «میراث مکتوب شیعه»، منصور داداش نژاد

زخم های نشمرده

 

... یک جایی توی همان معبر یکی از مجروحین چسبید به پای من. به ما گفته بودند که اصلاً کاری به کار مجروحین و شهدا نداشته باشیم. امدادگرها خودشان به مجروحین می­رسند.

از ترس پایم را هی می­کشیدم و می­گفتم که الان امدادگر می­آید، ما باید برویم جلو!

گفت: یک لحظه برگرد!

برگشتم دیدم یک خشاب توی دستش گرفته، گفت تو را جان امام اینها را از عوض من شلیک کن!

گریه کنان خشابش را گرفتم و خشاب خودم را درآوردم و آن را گذاشتم توی کلاش.

 

از کتاب «زخم های نشمرده»

خاطرات جانباز آزاده مدافع حرم مرحوم حاج جعفر عباس نژاد

تدوین حسین غفاری